تبلیغات
سایت جامع بهائیت - مطالب ابر بیت العدل
 
معرفی وبگاه


از طریق ارتباط با ایمیل مدیر، می توانید مطالب خود را در این سایت ارسال نمائید.

مدیر سایت : میکائیل
نظرسنجی
سایت را چگونه ارزیابی می کنید؟








آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
logo-samandehi
ابزار تلگرام
سایت جامع بهائیت
بانک اطلاعات نقد فرقه های انحرافی
صفحه نخست             تماس با مدیر           پست الکترونیک               خلاصه مطالب                   ATOM
1396/04/22 :: نویسنده : amin

بهائیت و دموکراسی (نگاهی به مقاله آریا)

ادامه بحث قبل...

چهارم: آیین!؟ بهایی و دموکراسی: یک ادعا

به عقیده‌ی آریا حق گو: «دیانت بهایی دارای ظرفیت بسیار مهمی در رابطه با سازگاری با فضای امروزی جهان است که متاثر از موج دموکراسی گرایی می‌باشد». نوع نظام انتخابی دیانت!؟ بهایی بهانه‌ای شده تا مبلغین آیین!؟ بهایی مدعی شوند که دیانت!؟ بهایی با اصول دموکراتیک سازگار است. اگر چه دموکراسی‌های امروزین بیش‌ترین فاصله را از تعالیم معنوی و اخلاقی ادیان پیدا کرده‌اند، اما «دیانت بهایی تنها دیانتی است که امروزه مکانیسمی جامع برای هم‌سو کردن این خواست عمومی بشری در گرایش به دموکراسی با اراده الهی در باقی ماندن بشر در مسیر عمل به تعالیم الهی را ارائه می‌نماید».

چرا که انتخابات این آیین!؟ بر اساس تعقل کلی الهی صورت می‌پذیرد. حق گو برای...



ادامه مطلب


نوع مطلب : مقالات، 
برچسب ها : بهائیت، دموکراسی، بهائیت و دموکراسی، بیت العدل، انتخابات، توتولوژی،
لینک های مرتبط :


1396/04/22 :: نویسنده : amin

بهائیت و دموکراسی (نگاهى به مقاله آریا)

 

مقدمه:

م. محمدى، مقاله اى تحقیقی در پاسخ آریا حقگو در موضوع دموکراسی نوشته که در سایت خودنویس منتشر شده است. ایرانى جهت اطلاع بهائی پژوهان در قسمت مقالات دیگران آورده که نظر شما را به آن جلب می کنیم:

آریا حق گو در مقاله ای با عنوان «مطابقت دین با عقل از منظر دیانت!؟ بهایی در پرتو نظام سیاسی دموکراتیک» در تلاش است تا میان آموزه‌ی اساسی «تطابق دین با عقل و علم» و نیز ساختار اداره ی جامعه ی بهایی از سویی و مبانی رفتار دموکراتیک نسبتی برقرار سازد و دلیلی تازه بر این ادعا اقامه کند که دیانت!؟ بهایی مطابق با مقتضیات روز بشری و از جمله مفهوم دموکراسی است. به ادعای...



ادامه مطلب


نوع مطلب : مقالات، 
برچسب ها : بهائیت، دموکراسی، بهائیت و دموکراسی، دموکراسی در بهائیت، توتولوژی، بیت العدل، انتخابات در بهائیت،
لینک های مرتبط :


     بحثى تطبیقی در تنصیر و تبهیه (نصرانی سازی و بهائی سازی) 2

بهائی سازی و تبلیغ بهائیت1

جامعه بهائی به رهبری بیت العدل اگرچه بر طبق تعاریف سیاسی موجود، یک گروه دینی محافظه کار و بنیاد گرا محسوب می شود (زیرا بر طبق ادبیات و تعالیم خود، خواستار برچیده شدن نظم موجود جهانی و استقرار حکومت جهانی بهائی است) دائما در حال فعالیت تبلیغی است تا افراد بیشتری را به کیش خود در آورد. اگر چه بخاطر این خوی تبلیغ تهاجمی و اهداف پنهان سیاسی از سوی برخی روشنفکران بهائی غربی هم مورد انتقاد و چالش قرار گرفته است اما...



ادامه مطلب


نوع مطلب : مقالات، 
برچسب ها : تبهیه، بهائی سازی، تبلیغ بهائیت، بهاءالله، بیت العدل، تبلیغ در بهائیت،
لینک های مرتبط :


1395/03/1 :: نویسنده : میکائیل
عبدالبهاء. عباس افندی (1260ـ1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد میرزاحسینعلی است و نزد بهائیان جانشین وی محسوب می گردد. بحران جانشینی بهاءالله تا حدود زیادی یادآور بحران جانشینی سیدکاظم رشتی و سیدعلی محمد باب است. کانون اصلی بحران، مناقشه رهبری میان عباس افندی و برادرش، محمدعلی، بود. منشأ این مناقشات صدور «لوح عهدی» از سوی میرزاحسینعلی بود، که در آن جانشین خود را عباس افندی (و به تعبیر او: غُصن اعظم) و بعد از او محمدعلی افندی (غصن اکبر) معین کرده بود. او در این لوح، ضمن تأکید بر اینکه به «اِنزال آیات» اشتغال داشته، پیروانش را به دوری از کینه و نزاع و سخنان ناروا فراخوانده و توصیه کرده بود که زبان را به گفتار زشت نیالایند؛ و، گویا به یاد منازعات گوناگون گذشته خود و برادرش، عبارت قرآنی «عَفَااللهُ عَمّاسلَف» (خدا آنچه را که پیش از این روی داد می بخشد) را افزوده بود (نوری، مجموعه الواح مبارکه، ص 399ـ403).




ادامه مطلب ...


نوع مطلب : مقالات، 
برچسب ها : عبدالبهاء، شوقی افندی، بهائیت، اسرائیل، تعالیم دوازده گانه، بیت العدل،
لینک های مرتبط :


1394/12/24 :: نویسنده : amin

بیت العدل و تبلیغ 1


مقدمه

بیت العدل در پیام مورخه هشتم فوریه 2013 خطاب به بهائیان جهان برای جذب مشارکت جوانان جهت تشکیل 95 کنفرانس در تابستان 2013 در کشورهای گوناگون مطالبی دارد. بیت العدل وفق رویه همیشگی برای تشویق به تبلیغ، در این پیام نیز از آحاد بهائیان می خواهد تا جان فشانی نموده تلاش نمایند تا غیر بهائیان را که محروم از نعمت بهائیت هستند بسوی بهائیت تبلیغ نمایند تا آن ها نیز از این محرومیت نجات یابند و در زمره محرمان در آیند!

در فراز پایانی این پیام می گوید:...


 

بیت العدل (فلسطین اشغالی)



ادامه مطلب


نوع مطلب : مقالات، 
برچسب ها : بیت العدل، بهائیت، تبلیغ، تبلیغ بهائیت، تبلیغ بهائیت ممنوع!، بهائیت و اسرائیل، اسرائیل و بهائیت،
لینک های مرتبط :




( کل صفحات : 5 )    1   2   3   4   5