اولاً شأنی که بهائیان برای اعضای بیتالعدل قائلند همطراز رهبرانشان بوده وآنان را برخوردار ازعصمت جمعی وحتی جایگاه وحی الهی میدانند. ثانیاً تمام این توجیهات برای پرت کردن حواس مخاطب از اهمیت این جایگاه ومنصرف کردن او از سوالی بجا است، درحالیکه اگر برابری، اصل است چرا اجازه داده نمیشود تا بانوان طعم وحی الهی را با حضور دراین جمع احساس کنند؟
نویسنده در ادامه با تغییر ناگهانی مسیر بیان میدارد: