شوقی افندی نیز در این زمینه می‌گوید: «معاذالله از مداخله در
امور سیاسی، احباء باید به کلی از این شئون در کنار باشند و از هر
وظیفه‌ای که منجر به مداخله در امر سیاست شود، بیزار باشند(2)
اما درعمل، بهائیت یك
سازمان سیاسی است اسماعیل رائین می گوید:
پس ازاعدام باب تلاش برای
ترور امیرکبیر - شهادت شهید ثالث - مداخله در کودتای سوم اسفند 1299 وسوء قصدی كه به ناصرالدین شاه شد تابه امروز كار بهائیان
خواه ناخواه به سیاست گراییده است
و بارها و بارها این امر ثابت شده كه بهائیان ایران هم در امور مختلف سیاست در ایران دخالت كرده و می كنند و هم با جریانهای سیاسی بین المللی بستگی دارند نكته
مهمتر اینكه در نیم قرن اخیر بهائیان ایران در سازمانهای مختلف مملكتی حتی مقامات عالیه شركت دارند كه ظهور افرادی
نظیر هژیر یزدانی، حبیب ثابت، عبدالکریم ایادی، عین‌الملک هویدا، دکتر
ذبیح الله قربان، در همین راستا است، هر چند برخی
از آنان در عالی‌ترین مقامات سیاسی دولتی نیز حضور داشتند.و در سیاست مملكت نه
تنها نظارت بلكه دخالت و عمل می كنند(3)
1 و2 - بهائیان - سید محمدباقر نجفی.
3- فراموشخانه و فراماسونری در ایران مولف اسماعیل رائین
