سهم خواهی بهائیت از مجلس

موضوعات

● شخصیت شناسی

● اعتقادات

● احکام

● تاریخ

● رسانه

● مقالات

● تناقضات

● مبارزین علیه بهائیت

● تشکیلات بهائیت

● اسلاید

● گالری

● پرسش و پاسخ

● مهدویت

● خاتمیت

● بابیت

● شیخیه

● ارتباط با بیگانگان

● یادداشت

● اخبار

● احمد الحسن

● مدعیان دروغین

● نرم افزار

● صوت

آمار

● آمار مطالب ● کل مطالب : 549 ● کل نظرات : 0 ● آمار کاربران ● افراد آنلاین : 5 ● تعداد اعضا : 0 ● آمار بازدید ● بازدید امروز : 169 ● بازدید دیروز : 1,696 ● بازدید کننده ارمزو : 21 ● بازدید کننده دیروز : 123 ● گوگل امروز : 0 ● گوگل دیروز : 1 ● بازدید هفته : 1,865 ● بازدید ماه : 1,865 ● بازدید سال : 30,976 ● بازدید کلی : 30,976 ● اطلاعات شما ● آی پی : 3.235.108.188 ● مروگر : ● سیستم عامل :

آرشیو

لینک های دوستان

آخرین مطالب ارسال شده

سرویس سایت ساز

شما اینجا هستید : سهم خواهی بهائیت از مجلس

سهم خواهی بهائیت از مجلس

میکائیل

22:11

بازدید : 8

وی در بخشی اظهاراتش، عدم حضور بهائیان در مجلس را نشان دهنده عدم صداقت نماینده آشوری مطرح کرده بیان می‌دارد: «نمی‌دانم آن نماینده چطور به خود اجازه داده است که شهروندان بهایی که به تنهایی نزدیک به ۳۰۰ هزار هستند را فراموش کند و یا یهودیان و یا دراویش و یا مندایی ها و یا زرتشتی‌ها و… » از دروغ مبرهنِ آماردهیِ جمعیتِ بهائیان که بگذریم، باید خاطر نشان نمود که اولاً بهائیان حتی در دستگاه رژیم پهلوی نیز به عنوان اقلیت مذهبی محسوب نمی‌شدند، حالا نیز نباید انتظار داشت که کرسی مهم مجلس، توسط یک تشکیلات ضالّه اشغال شود؛ اما در رابطه با اقلیت‌های دینی، علی‌رغم حضور اندک اقلیت‌های دینی در ایران، هم‌اکنون پنج کرسی نمایندگی در مجلس متعلق به آنها است. گذشته از این‌ها، برشمردن دراویش در شمار اقلیت‌های مذهبی نیز حرکت موذیانه‌ای است، چرا که دراویش مسلمان بوده و مسلمانان در ایران ذیل دو مذهب تسنن و تشیع قرار گرفته‌اند، که از هر دو نمایندگان زیادی در مجلس حضور دارند. اما جمعیت منداییان امروزه در ایران بسیار بسیار اندک است. با توجه به این تفاسیر، مطرح نمودن مسأله حضور اقلیت‌ها در مجلس، نوعی خودزنی برای بهائیان محسوب می‌شود، چرا که عملکرد نظام اسلامی ایران در این زمینه مثال زدنی بوده و می‌تواند الگویی برای دیگر کشورها قرار گیرد.

ارسال دیدگاه