2. گشایش و فرج مؤمنان در آن است؛ چنان كه خود آن حضرت در نامه اى مرقوم داشتند: «براى تعجیل در ظهورم دعا كنید كه ظهور من، به نفع شما و موجب فرج و گشایش امور شما خواهد بود»[204[.

         3. فزونى نعمت، یكى از آثار دعا براى آن حضرت است؛ زیرا شكر نعمت هاى الهى - به خصوص نعمت امامت ولایت آن حضرت - موجب افزونى نعمت است. علاوه بر اینكه شكر واقعى، موجب فاصله گیرى از گناه و تقرّب به خداوند است و این در جلب نعمت هاى الهى مؤثّر است. مسلّم است كه دعا براى امام زمان(عج) موجب احترام و بزرگداشت آن حضرت و توجّه بسیار و دائمى به او و اداى شكر نعمت وجود آن حضرت است.

4. دعا، اظهار تجدید عهد و پیمان با آن حضرت است و محتواى پیمان با او، دین دارى، شریعت محورى و تصمیم قلبى بر اطاعت امر امام (علیه السلام)  و یارى رساندن او با نثار جان و مال است.

5. سبب زنده نگه داشتن یاد امام غایب در دل منتظران است. زنده نگه داشتن مسئله امامت، از امور بسیار ضرورى و مورد تصدیق عقل و شرع است و دعا براى امام زمان(عج)، در راستاى همین مهم قابل ارزیابى است.

6. اداى حقوق بسیارى كه آن حضرت بر ما دارد، دعاهاى ما داراى این فایده است كه بعضى از حقوق او را ادا كنیم[205[.

7. دعا براى آن حضرت، این فایده را هم دارد كه خود آن حضرت نیز براى یارى دهنده و دعا كننده اش دعا مى كند[206] ؛ زیرا این دستور دینى ما است كه قطعا مورد عمل او قرار دارد.

8. از دیگر فواید دعا، تقرّب دعا كننده به خداوند متعال است ؛ زیرا ائمه اطهار (علیهم السلام)  وسیله هاى تقرّب و وصول الى اللّه هستند.

9. از دیگر آثار دعا براى ولى عصر(عج) نورانیت قلب دعا كننده و كسب نور از آن خورشید فروزان الهى است. اشراق نور امام (علیه السلام)  بر قلب مؤمن، درخشنده تر از خورشید نور افشان است[207[

10. طول عمر، از دیگر منافع و آثار دعا براى امام زمان(عج) است و روایات متعددى بر این امر دلالت دارد و...[208[.

مضمون كلّى دعاى «اللهم كن لولیك...» درخواست یارى الهى و حفظ و سلامتى آقا امام زمان(عج) است كه از جمله وظایف مهم شیعیان در عصر غیبت است. در این دعا از خداوند مى خواهیم كه ولىّ و سرپرست آن حضرت باشد ؛ یعنى، او را تحت ولایت خاصه خودش - كه مخصوص مقرّبان درگاهش است - قرار بدهد و حافظ و نگه دار او از جمیع بدى ها، بلاها و سختى ها باشد. همچنین قائد و رهبر و پیشوا براى آن حضرت باشد ؛ یعنى، او را تحت زعامت و قیادت مخصوص خود قرار دهد... در ادامه از خداوند مى خواهیم كه «عین»، یعنى، نگهبان آن حضرت باشد و او را تحت حراست و حمایت خاصه خودش، از هر گزندى حفظ كند و آن حضرت را به گونه اى در زمین مستقرّ سازد كه مردم با میل و رغبت، ولایت او را بپذیرند و سالیان سال، حضرت بدین گونه بر مردم حكومت كند.

اوقات دعا:

از ادله نقلى استفاده مى شود كه اگر دعا براى امام زمان(عج) در موقعیت ممتاز و حالت مناسب روحى و جسمى و در مكان و زمان خاصى مطرح شود، اجابتش سریع تر و تحقّق آثارش زودتر و بیشتر خواهد بود. بعضى از زمان ها و موقعیت هاى ویژه و ممتاز در مورد دعا براى آن حضرت عبارت است از:

1. بعد از نمازهاى واجب (به خصوص نماز ظهر، نماز عصر و نماز صبح) ؛

2. بعد از هر دو ركعت نماز شب ؛

3. در قنوت نماز و سجده شكر نماز ؛

4. هر صبح و شام، به خصوص روزهاى پنج شنبه و جمعه ؛

5. روزهاى نوروز، عرفه، عید فطر و عید قربان ؛

6. ماه مبارك رمضان، روز دحوالارض، روز عاشورا و شب و روز نیمه شعبان ؛

7. بعد از ذكر مصیبت امام حسین (علیه السلام)  و بعد از زیارت امام زمان(عج) ؛

8. به هنگام گریه از ترس خداوند ؛

9. به هنگام نجات از غصه ها، در سختى ها و مشكلات، در نزد هر نعمت و زوال آن ؛

10. بعد از نماز جعفر طیّار ؛

11. در مسجدالحرام، وادى عرفات، سرداب مقدّس سامرا، حرم امام حسین (علیه السلام) ، حرم امام رضا (علیه السلام)  و حرم تمام ائمه (علیهم السلام)  ؛

12. در تمام مكان هاى منسوب به امام زمان (مانند مسجد كوفه، مسجد سهله و مسجد جمكران) ؛

13. مداومت چهل روزه بر دعا و...[209[.

…………………………………………………………………………………………………………..

[204]. كمال الدین، ج 3، ص 685.

[205]. ر.ك: كافى، ج 2، ص 172 ؛ بحارالانوار، ج 72، ص 226.

[206]. ر.ك: مهج الدعوات، ص 302.

[207]. كافى، ج 1، ص 194.

[208]. ر.ك: سید مهدى شمس الدین، در ساحل انتظار، ص 38 - 41.

[209]. ر.ك: در ساحل انتظار، ص 43 - 45 ؛ بحارالانوار، ج 86، ص 61 ؛ مستدرك الوسائل، ج 1، ص 348 ؛ فلاح السائل، ص 199 ؛ مهج الدعوات، ص 49 ؛ كمال الدین، ج 2، ص 428 ؛ اقبال الاعمال، ص 133، 164 و 312 ؛ زادالعماد، ص 384 و 277 ؛ كامل الزیارات، ص 238 و