عبدالبهاء نیز می گوید: در کتاب های عهد عتیق آمده است که یهود در
سرزمین مقدس جمع می شود و این بشارت الهی در زمان بهاء الله تحقق یافت.
همچنین خطاب به یهودیان می گوید: ای دوستان خدا و فرزندان ملائکه های خدا، همانا آسمان جدید و زمین مقدس مهیا شده
برای حکومت مقتدر صهیونیزم! و بهاء الله در این سرزمین بشارت های الهی را دید و خداوند
به وعده اش عمل کرده است! در همین ارتباط شوقی افندی می گوید: عبدالبهاء نوشته است
که فلسطین باید وطن قوم یهود باشد و همسرش «روحیه»، می گوید: رشد بهائیت امکان پذیر
نیست مگر اینکه با اسرائیل ارتباط داشته باشد!! [1] .
جولد تسیهر مستشرق یهودی
هم می نویسد: به یهودیان چنین وانمود می شود که هر آیه و نشانه ای که در عهد قدیم وجود
دارد خداوند آن را به بهاء الله ظاهر کرده است. و عباس افندی هم بعد از مرگ پدرش، از
تورات و انجیل برای آمدن خودشان بهره ها جست و آنچه را در سفر اشعیا وعده داده می شود
(که مراد آمدن حضرت عیسی است) به بهاء الله تفسیر کرد و نویسنده دیگری به نام محمد
افندی می نویسد: حضرت عبدالبهاء برای وحدت دین آسیا بین مسلمانان، مسیحیان و یهودیان
آمده است تا همه را بر اصول حضرت موسی جمع
کند. [2] .
هنگامی که تمام دولت های
اسلامی با رژیم اسرائیل مخالفت کردند، شوقی افندی علاوه بر نوشته هایش که حاکی از موافقت
او با تأسیس دولت اسرائیل بود، با رئیس جمهور اسرائیل ملاقات کرد و مراتب وفاداری خویش
را اعلام کرد و در پیامی به بهائیان به مناسبت عید نوروز اعلام نمود؛ مصداق وعده الهی
به فرزندان ابراهیم خلیل و موسی کلیم، دولت اسرائیل در ارض اقدس مستقر شده است!!
بر اساس همین ارتباطات
است که بهاءالله به فلسطین می رود، چنانچه در تاریخ آمده است، پس از مرگ علی محمد رهبر
بابیه و سوء قصد بابیان به ناصرالدین شاه، یحیی صبح ازل جانشین باب و حسینعلی بهاء
الله برادرش به بغداد رفتند، البته با حمایت و اسکورت دولت روسیه تزار. ولی بهاءالله
جانشینی برادرش را از طرف باب، وسیله ای برای حفظ خود از گزند دشمنانش دانست و گفت:
آنچه باب وعده داده بود به آمدنش من هستم و این کار باعث اختلاف بین دو برادر گردید
و دولت عثمانی آنها را به مرکز حکومت یعنی استانبول آورد، ولی در آنجا اختلافات شدیدتر
و دولت عثمانی با ترفندی خاص و به بهانه خاتمه دادن به اختلافات و با توصیه دولت انگلیس،
یحیی صبح ازل را به قبرس و حسینعلی بهاء الله را به سرزمین فلسطین اشغالی انتقال داد!
[3] .(4)
(1) البهائیه و النظام العالمی . ج 2 . ص 383 .
(2) همان ص 384 .
(3) دانشنامه جهان اسلام . ج 4. ص 733 .
(4) چرا بهائیان
اسرائیل را مرکز آئین خودانتخاب کرده اند؟ مرکز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه
علمیه .
